专注于他的兄弟，一个玉石挖掘机。缅甸的玉矿区也是一个独立的战区，但玉工不断涌入，愿意冒着战争和沙葬的风险去碰碰运气。 16年前，我哥挖到宝物，却全部挥霍。他没有把一半的钱带回家，也逃不过矿工们吸毒成瘾的命运。赵德银拿起摄像机走进矿区和自己算账，发现弟弟有个留学梦，他却实现了。镜头前的无情真相打乱了拍摄计划。翡翠城的脸色并没有错在哥哥，也和自己错了。哥哥在剧中饰演早年抛弃家人飞到传说中的“翡翠城”寻找财富的哥哥。后来，他卖毒品，蹲在监狱里。从曼德勒监狱出狱后，他依然怀揣着寻玉一夜暴富的梦想，也从未忘记翡翠城，于是重拾年轻时一夜暴富的梦想，来到了这片尘土飞扬的焦土之地再次。在那里，一边吸食鸦片，一边浪费时间，一边冒着政府追金的风险。赵德银饰演的缅甸华人赵德银16岁就来台湾生活学习设计，随后报名加入侯孝贤创办的金马书院，成为侯孝贤的第一个学生。 《翡翠城》的主题很吸引人。它拥有西方媒体感兴趣的原版剧照元素：贫穷且看似孤立的第三世界缅甸，被遗弃的家庭，以及使用毒品来缓解非法劳工的孤独和痛苦。从天方夜谭一夜暴富的梦想。对于喜欢玉的中国人来说，淘翠工人的生活也很神秘。然而，导演浪费了一个好题材。拍摄镜头时

本文首发于巴塞电影APP近日对赵德胤导演进行了邮件专访，问了关于《冰毒》《翡翠之城》《再见瓦城》的相关问题。在此摘录电影相关部分段落。全文：http://www.cinematik.cn/uread/app/viewArt/shareViewArt-905011d873a1494d86bd535c8fe7400e.html问：《翡翠之城》与《再见瓦城》是前后一起拍摄的吗？赵德胤：不是的。《翡翠之城》在《冰毒》前就开始拍，一直拍到《冰毒》结束后才拍完。《再见瓦城》是2015年9月开始拍，拍了25天完成。《翡翠之城》讲的是我自己的大哥在缅甸翡翠矿区的故事，是纪录片。《再见瓦城》讲的是一对男女为追求美好的生活，跨越泰缅边境偷渡到泰国去的一个爱情悲剧故事。两个故事全然不同，也不是一起拍的。问：《翡翠之城》中摆拍的吸毒场面在观众中有所争议和讨论。关于纪录片“摆拍”的作用和影响，以及导演要多大程度地参与、干涉被拍摄对象，您的理解是？赵德胤：我认为“电影”没有“真实”，就算是“纪录片”也没有“真实”，所谓“真实”在你的摄影机摆下去之后就消失了。毕竟我们的摄影机是选择性去呈现那些导演想要呈现给观众的东西，“选择性”这三个字是没有真实的。比如现场有100个人，导演只想拍三个人。所以相对所谓“摆拍”这件事就不是很重要了，它对真正的“真实”没有影响。所有的纪录片都是通过导演自主性或主观性的取景，再通过剪接呈现出来的。所以我对于“摆拍”没有什么大的想法，但因为真实地拍摄别人吸毒，这会让我的拍摄有可能变成警察抓他们的证据，我当然不能这样，所以我用“摆拍”。我觉得无论纪录片还是剧情片对我来说都是一样的，都是主观地呈现真实世界里导演想表达的一种观察，或总结、经验。这是很主观的，不具有任何全然的、广义的客观性。如果有一部纪录片全部都是摆拍，都是导演让演员演出来的，但我看后觉得很好看，或很被感动、被震撼，这也是不错的纪录片。我并没有对纪录片有极高的、专业的规范，我也不理解纪录片的“规范”是什么。所谓参与、干涉的定义我也不理解。比如你拍工人，矿坑坍塌，工人要死了，只有你在旁边。你要拍还是救？你要干涉还是不干涉？当然要干涉！所以拍电影没有很伟大，生活才是伟大的。拍摄的人物如果非常穷，穷到有一天他缺100块钱就可以救他自己，你要不要借他100块钱？还是你要继续拍，不借给他会拍得比较好？我当然是要借那100块钱。因此对我来说就没有什么干涉被拍摄对象。你摄影机拿过去开关一开，就是在干涉。如果全然不干涉，你应该不要去拍、 不要去理那个人。既然你拍了，所有的东西，所谓摆拍、参与、干涉就存在了。问：《翡翠之城》挖玉石的结果并不尽如人意。纪录片拍摄后至今，片中的人物的后续情况如何？现在缅甸还有私自偷挖玉石的现象吗？赵德胤：《翡翠之城》的结果并不是挖玉石的结果，它只是我的一个观察，并不是说挖玉石的人下场都不尽如人意，那只是我的主观观察。所以我还是回到原点讲，即便是纪录片，也没有真实，没有全然客观。是导演主观地想要讲他脑海中、心里面的“真理”。这个“真理”有可能只是他的片面之词、个人经验、个人信奉的法条。《翡翠之城》里挖玉石的结果是失败的，是我记录了两年的结果，并不代表那边的人是失败的。但大多去翡翠城的人发财的本来就不多啦，因为毕竟工人挖到玉石最后分到的钱很少。至于后续情况，很多工人留下来继续挖玉石，挖了五六年。有的工人就回乡下继续种田，有的人去了马来西亚打工。缅甸当然还是有私自偷挖玉石的现状，因为目前很多人没有能力跟政府购买所谓的证件、执照，有合法开挖权。一般工人拿着锄头，当然是非法偷挖。