二战期间，一群流亡者在逃离纳粹魔爪的路上遭到德国飞机的轰炸。幸存者中有位叫做保莱的五岁女孩，刚刚目睹了她的父母和她的小狗被炸死。死去的小狗被人抛入河中，保莱急忙赶去把小狗打捞上来。正当她抚摸小狗的尸体时，一个名叫麦可，比她大五岁左右的男孩出现在她面前，并成为她的朋友。麦可把保莱带回农场家中，说服父母收养了这个年幼的孤儿。他还帮保莱将小狗埋在一个废弃的水力磨坊的空场中，以此帮助她克服悲痛之情。但是保莱依然忧愁，为小狗孤单逝去而伤感。两个孩子开始收集其他死去的动物，着手为它们建立一座陵园，并从当地的墓地偷来十字架……

一个人会孤单，一只小狗也会寂寞。

一个人会在夜里偷偷的哭泣，一只小狗也会在梦里悲伤的哀吟。

感情的动人大概是因为体谅的温柔，战乱中流离的奔波让小女孩早早的明白了孤独的滋味。不要让小狗孤单，不要让小狗寂寞，这就是一切的原因，这也是禁忌的源头。这源头是如此的哀婉动人。

爱总是永远不会消失，不管生命有没有真的轮回流转。如果地下真是另一个世界，那么地下也该会有欢笑和哀愁。那场战争并没有教会女孩愤怒的仇恨，可她却清楚的体会到了那无可奈何的失去和浓烈的孤单。她依然不明白信仰，依然不懂得焦虑，有的仅仅是来自生命本身的善良和纯真。

十字架下埋葬着的灵魂被基督保佑着，各式各样的十字架代表着上帝的仁慈和宽容。在这里，他们此身的罪过将得到宽恕，所以不能移动那神圣的象征，所以必须对它保持着对上帝一样的敬畏。

蒂利希说人是一种有限的存在物，这意味着人在自身中始终包含着非存在，意识到这种非存在的威胁就会产生焦虑。这些怯弱的人们因为对死亡，对道德，或是对精神空虚的的焦虑，而又没有勇气去战胜这样的焦虑，于是就把一切去将给虚无的信仰，自我的软弱在此时终于得到了一个冠冕堂皇的理由去修饰，去掩盖，一切是多么的顺理成章，欣喜若狂。这个虚伪的成人的世界，靠着对上帝的信仰而肯定着自身的存在，离开了上帝，他们还剩下了什么，谁知道呢。

于是，他们为那些消失的十字架而恐慌着，他们害怕自己也将会因为没有圣灵的保护而万劫不复。这些孩子竟然偷取了十字架，罪过，这就是罪过！

然而我们更清楚的是，十字架对于那女孩的意义不过就是它所代表的那个灵魂生命的愿望还有它美丽的模样。男孩告诉过她，有了这个十字架后，小狗以及那些被埋葬的小生命都将在地下得到灵魂的生命，生命，多美好的词语。孩子们都还不知道什么是罪过，什么是宽恕，他们也来不及去思考人类的存在性焦虑，于是顺着那简单明朗，却又离径叛道的思维，女孩的眼中刹那间就闪出了喜悦的光芒。这就是那不可触犯的禁忌吗？

想想看，儿时的我们都曾深深的相信着，每当夜晚来临的时候响起欢快的圆舞曲，枕边的洋娃娃穿着可爱的蕾丝裙子盈盈而立，然后她会微笑着走过去，牵起憨厚的小熊公仔一起跳着活泼的圆圈舞，不停的不停的，直到天亮。世界对于所有的孩子来说，就是一个这样的童话故事而已。

再看看，当那个小小的墓园里插满了各种幸福的十字架，孤单的小狗从此就有了那么多可爱的小伙伴。小鸡，小蛇，小蜗牛，小蜥蜴，还有小蟑螂……它们一起在墓园里快乐的生活着，相互温暖着彼此冰凉的身体，然后轻柔的亲吻着对方微寒的嘴唇。这一切是多么的美好，它完美的隔绝了这场战争中所有流离的气息。

多么善良的女孩，我在心中默默的念，但她许下的却是一个天真到让这个成人的世界无法容忍的残酷愿望。只不过是为了寂寞的抚慰而已，呵，居然如此赤裸裸的威胁到成人们心目中那神圣的信仰。

没人去怀疑或指责那男孩在哪里找到了那么多小小的尸体，确实，它们太小太小，它们过于的微不足道。大人们对那些脆弱的生命漠不关心，他们只能看到村子墓地里插满的十字架不见了，在他们看来这是多么严重的问题啊，简直不可饶恕。
如此的畏惧着神，畏惧着罪过，但却完全忘记了，本该最值得敬畏的是生命本身的存在，好可悲的一群人。
于是，女孩那声悲伤的尖叫当之无愧的成为了影片中最美丽的旋律“不要啊，不要伤害它”。作为禁忌源头的她，才是最无心伤害生命的人，也是唯一敬畏着生命的人。

可惜，她还是要被带走，送往孤儿院。
大人们再一次的用成人的理由欺骗了男孩幼小的心，于是他负气的把那些偷来的十字架通通都扔下了湍急的河流，当作是一次小小的抗争。失去了她，还有什么理由把十字架交还给你们，让你们的信仰都见鬼去吧。这一下，还真痛快。

最后她一声声的叫唤妈妈和他的名字，逐渐淹没在汹涌的人海里，我们无从知道那之后的故事即将如何展开，只余下空荡荡的哀伤，还有眼角苦涩的泪。

他将她留下的项链挂在了猫头鹰身旁的树枝上，虔诚的请求，请再替我们保存一百年。

为了等待那个天使的归来，为了那纯情的心里永不磨灭的爱.。