家光大将军时代，疾病导致男性人口锐减，催生了“将军为女，侍奉三千美男”的男女颠倒。故事发生在这样一个异想天开的巨大背景中。上一部电影描绘了被男女接受的第八代将军义宗的时代。而这部作品将回到更遥远的过去，奠定第三代将军家光时代的舞台。从内容上看，可以称为第0章。这部作品将以“男女逆转是如何产生的？”的大谜团为基础，将江户城内涌动的谋略、嫉妒和纯爱戏剧化。网友评价：夏娃的女儿：连亚人大叔的爱情作品都受不了水声：大家都在吐槽玉容对长辈的残忍233333，但是敏敏的演技超级好！中山奥丽：虽然我是世界第一女人，但我日夜沉迷于男色，却从未尝过爱情的滋味。当我已经白雪皑皑的时候，是你让我第一次体验了爱情。 ，只是没想到这是最后一次，原来这就是所谓的一生。抹茶布丁：这部电影想表达什么？不情愿给5分，都是为了亚仁叔。任诗：我最喜欢的爱情故事！虽然变态的爱情除了两性之间的纷争，并不能附加任何深刻的意义。但被逼虐性却得不到爱情的两位主角，最终以逆转的方式走到了一起，依旧惊心动魄。最后是“这是你一直在等待的那个”。虽然看过原著漫画，但还是被剧情人物所吸引。大澳系列男女从第一次翻转创意

搭个电梯到2楼。
http://movie.douban.com/review/5632332/?start=100#comments

最终回更新部分请继续见楼下回复。

YIP自己其实不太喜欢把纯粹的观后感作为主帖来写，太贴近，太抒情，容易失去客观的眼光和角度，文字也可能变得冗长精美而无内容。但《大奥》情况特殊：剧本硬伤连连，节奏十分可疑，收视率更是惨淡，种种不理想，反而凸显了堺雅人先生的演技之精湛，所以打算先在回复里跟大家一起讨论，最后再回来主帖写评论。
还是敬请大家期待。

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EP6、EP7见楼下回复。
这两集节奏有点脱节，打算再等一下再单独写，看看后续发展再说。
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【留白】
叹之，叹之，宝玉失通灵

EP5中中，在貌似“如常”的“平静”下，“万里小路有功”几乎是常性大失，性格处事与前几集的状态相比几乎可以叫做“分裂”，就角色而言，这种情况，要么作者失误失准，要么就有更深层的含义，有功的行止让YIP混乱了好几天，吃不准是怎么个意思。谢谢，cherrie在回复中提出的观点，让YIP茅塞顿开。
记得EP1播出之后，YIP很高兴地和室友讨论，认为有功是个很能出彩的角色，原因包括：被少女将军莫名其妙地暴打，有功的回应却是连跪姿都不曾凌乱，躬身颔首，礼数周全又不失尊严，让将军只能怏怏地跺脚而去；游女来访，坦然与之嬉戏，不让游女为难，又郑重说明自己的界限，对旁人，他能做到权宜体谅而有底线；春日局软禁他时，两个小侍从哝哝不满，有功却温和一笑不置可否，数天后，当守卫疏于防备时，忽然幽默地一句“该逃了”——他甚至还很慧黠。
EP2，说改就改的江户腔，是对蛮横的春日局不动声色的反击；一千次空挥背后是隐忍的愤怒，以僧侣独有的方式悄无声息却满含悲愤地捍卫尊严。
EP3，走向少女将军的，是一尊神袛，是展开羽翼的天使，也是一个凡人，一位尊重他人的君子。
——这个角色，身上同时具有神性和人格，光彩照人，万中无一。
到EP4、EP5，尤其EP5，忽然就混乱了，有功的性格跟前面看似一致，实则方寸大乱，从处处体谅、灵慧隐忍的君子忽然变得沉默又小气，珍珠忽然就变成了鱼眼睛，让YIP也一头雾水：哎？我晓得你是受打击了，但不至于连性格都分裂了呀？怎么回事？
谢谢cherrie的提醒，让YIP想起了一个关键字：一年后。
EP3到EP4，韶光流转，其实时间已过去整整一年。
这一年发生了什么？
回到原著，漫画中在“有功献衣”结尾，有这一样一句旁白：“这是两只冻伤的雏鸟，因身体彼此依偎而展开的恋情。”漫画原著中其实含蓄地说过了，剧集中限于篇幅和尺度，跳过了。让我们回到“有功献衣”那个时间点再来回溯一遍。
关于“身体”，千惠自不必说，从里到外的被摧残；有功则是被人拿着刀架在玉荣脖子上逼着与游女结合;连身体都不属于自己的惨痛经历对两人而言都是不堪回首，所以千惠如此暴戾，厌世厌己，直到有功捧着女子的衣衫，对她展开了君子的怀抱。有功与千惠是通过身心的灵欲一致而找到了人格与情感的互相珍重，那是真真正正的彼此救赎，无可替代。
对有功，因为漫画原著与剧集中都没有清晰地描述他对千惠到底是怎样由怜生爱，所以让观众也难以捉摸为何执念于“同生共死”的诺言却忘记了活生生的爱人需要他不离不弃？这里，其实，本质的原因是有功的心念已经随着“禁止侍寝”而扭曲了。“心念”和“侍寝”有什么关系？有功又不是色情狂。然而，在这两个人的爱情中，”身体的彼此依赖“是极其重要的联系，相濡以沫、同床共枕，灵魂借着身体求证彼此的存在。自然的，神格冉褪，人性渐生，贪嗔痴也随着情缘回到这个曾经的僧侣身上。然而这些改变是静悄悄发生的，并且有功仍然具有他的一向的思维习惯，一向的温厚隐忍。这一年就像冰原下面的海水，可见处无波无澜，暗地里澎湃汹涌，只待一念之差，便掀起巨浪。
爱情被夺走了么？当有功忽然被断定为”不能生育“被禁止侍寝，其实爱情只是受到横加阻拦的外力冲击而已，并非万劫不复。然而，那根随着身体联系而建立的情感纽带被外力打了个死结，等于剥夺了他的力量之源，像抽走佛座前那根灯芯。他骤然地、全面地萎缩了。
一切看起来还很隐忍还很端庄的行止，意义都不同了。以前是自省，现在是自虐。有这样一个细节：舍藏侍寝之夜，有功挥刀泄恨，一间屋子被整整齐齐地砍得稀烂，陡生的嗔念逼得有功此时唯一能做只有苦苦压抑自己，就像cherrie所说的挥刀时"没幻想对面站着的是舍藏就不错了"。”我不过是个骗子“，不，他仍然是有功，所以他能以残存的自省之力谅解玉荣；只是他全部的力量都用来克制自己了，以至于，他忘记了其他，顾不上千惠，想不起人性本来就有贪嗔痴念，甚至失去了和爱人好好沟通的能力，只一味死守着”同生共死“的诺言，其实他想做的事情就是跟千惠一起去死。他在做的，其实是等死。
公主降生之时，有功，一年前那个兼具神性与人格的万里小路有功，已经独自应了他的誓言，在精神上自戕了。所以，此时有功一切奇形怪状的举止，都可以解释了。活下来的，是有功，也是大奥里的阿万。宴海棠，赏花妖；知奇祸，失通灵。一对互相救赎的恋人，以如此无常的方式，以爱情的力量和名义，一光明一晦暗，转世重生。
在剧集中，这些纠缠宛转，统统都没有拍。我们只看到大奥一切如常而有功骤失心性。YIP想，如果在在镜头中加一点点有功在精神气质上的变化——相信以堺雅人先生精湛的演技是可以演绎到位的。因为画面少了一点点，只说他们很相爱，他们在大奥适应得很好，便让我们稍稍忽略了很关键的那一点。
留白，是剧集和电影中常用而不容易用好的手法。EP5用了，大段大段最哀伤的时刻偏偏借他人之口一笔带过；EP4其实也用了，只是当时YIP没有看出来。

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@最愛藍
EP5已经把YIP搞混乱了，有功尼玛纯属性格悲剧，外界根本还没有恶劣到毫无余地，是有功自身的不作为才一步一步变成这个样子的，到后面的被虐，三个字就形容完了：自找的。
出家人历劫乃必经之义，但EP5里面又很难说是有功在佛性和人性之间挣扎，细想起来，有功的性格其实跟《天龙八部》中的虚竹有些相似：天性善良、逆来顺受、随遇而安，心中有人类爱，但基本上不主动。（咱们就无视佛性多过人性的“有功献衣”那一段吧，）不同的是有功在外在条件上不是“好生丑陋的小和尚”，而是不折不扣的高富帅。不过“高富帅”属于外在条件，对性格悲剧而言基本上不起任何作用，就跟虚竹即使继承了七十年功力，还是得银川公主主动用“三问招亲”那么诡异的方式去找他一样。
有功的”无为“是YIP相当鄙视的地方，也是YIP很佩服作者的地方：吉永女士设计的“万里小路有功”是个质如美玉而独独缺少主动性的角色，他的命运一直被外在力量推着走，外界处于顺境，他就好；外界转为恶劣，他就平静地自虐，无声无息地把自身的光彩和力量消耗掉，以至于后来终究是磨尽了神性变成一个独善其身的滥好人。就前后变化而言，YIP的感触是：对于这样的男人，做他的女人，一定要自身够强大，要能推动他。实际上，在新修版的《天龙八部》中，金庸先生就补充了虚竹的婚后生活：银川公主李清露姑娘，从精神面貌到衣食住行，全面接管了虚竹的人生。
剧中，后来千惠平静地接受了有功自荐为大奥总管的请求，那是真正成长以后懂得了责任与爱情的无可奈何；至于有功童鞋，YIP现在很鄙视他的，他虐的不单是自己，还有千惠。他一度是佛门子弟，“历劫”还可以说是无可厚非；但他平静地请求其他人把“恭喜将军”这话带到的时候，他的”不作为“对千惠而言有多残忍？想想看，千惠这时的心情多么复杂，抱着与不爱的男人所生的骨肉，有多不甘、痛苦又欣喜，此时对爱人最好的回应就是两人同历欣喜、同担悲伤，哪怕是有功血红着两眼冲到她面前一言不发，抡王八拳一样地揍舍藏一顿或者仅仅是咬牙怒视着春日局，那也是二人同心、同甘共苦；而有功，平静地、悲伤地，甚至不现身地，请人转达，”恭喜将军“——默默地伤害自己又伤害爱人的也是他，更杯具的是，有功自己此时此地都还没有意识到。 在千惠努力适应着自己的身份和责任的时候，有功却沉溺在自己的痛苦中”伤人而不自知“，自身的悲剧，远远比外界环境的窘迫来得深刻与凄凉。
……
于是，将军与其他侧室共寝了。
于是，将军怀孕了。
于是，公主诞生了。
……
一步一步，一点一点，有功像个心灰意冷的落水者，无声无息地沉了下去；波澜不惊的死水，漫过了有功的爱情，也淹没了千惠的心。
YIP很喜欢EP5的留白，偏偏是撕心裂肺的痛苦，全部留白，一个镜头都没拍出来。

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注：据EP4【角色的性格、动机与逻辑】，YIP的观点是，按照角色自身的逻辑，春日局的重心是“世嗣”，只要德川血脉不断绝，千惠跟谁生孩子都没关系，跟千惠爱谁更没关系。因此，只要有功这时能够更坚强，咬牙做到不干涉、不离去，春日局是不会不同意的，小俩口未必就不能在孩子降生后再团聚，当然有功要承受很大屈辱，但，既是为天下而牺牲了两人的相聚，却为何不能为爱人的幸福而忍受一己之辱？能大爱世人的赤子，却为何过不了自己的关？有观众提出有功是眼睁睁地看着自己堕落凡尘，滋生凡人的妒忌怨恨；YIP是不同意的，“眼睁睁”需要自觉性，清醒地看到大局与自身的局限；而此时的有功就跟自动忘记政治任务、一门心思要做德川之妻的阿笃一样沉溺在一己的情感冲击中，“自觉性”已经失去了。

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不好意思，EP4更新迟了，YIP的想法是能够在《大奥》播完以后写一篇相对完整且有质量的评论，所以每集播出时只抓取一些自己第一时间觉得有亮点的部分记录下来，因此不会有每集的完整单独剧评，EP4写得尤其零散，请米娜桑包涵。

【角色的性格、动机与逻辑】
春日局
先说春日局。在另外一些剧评中，有网友很不解春日局为什么连玉荣的一点小手段都看不穿？这不符合春日局的性格和能力呀。YIP想借这个点，来解释一下何谓角色的性格、行为和动机。
春日局是何许人？她最在乎什么？最要紧做什么？什么事情对她来说是无所谓的？让我们先来回答这一组问题。
阿福，第三代将军德川家光的乳母，从抛弃自己的亲生骨肉成为竹千代的乳母的那一刻的起，阿福的生死荣辱与个人情感就都与“少主”紧紧地绑在了一起。权力之争非常残酷，在那个时候，落败的一方几乎只有自尽一途，家光的亲弟国松便在家光继位后剖腹自裁。对阿福而言，“竹千代”若不能成为“将军”，乳母的命运就是跟少主一起被扔进落败者的故纸堆，而阿福是怎样一个坚忍决绝的女人？能抛夫弃子孤注一掷、能为夺嫡而孤身向最高掌权者告状、能以乳母之身逼迫天皇的女人，她最深沉的“感情”都是与“权力”绑在一起的，春日局所作的一切行为、她的所有感情归宿都只有一个最终目的，那就是让“权力”和“德川家光（及其血脉）”永久相连，这是以最强的“公心”而一并成全的最大的“私利”。让我们来做一个假设：假如大名混战会让德川家光坐收渔利，春日局会选择“不起战乱”还是“乐享其成”？——所以“没有战乱的太平之世”只是春日局说给有功听的，因为这个理由足以打动有功去说服千惠换人侍寝，春日局大人，心里可真的没有把“天下太平”看得比“德川家政权”更重。——在春日局的逻辑中，所有与德川家权力无关的人和事都可以忽略不计。所以，她可以做到在有功“还有用”的时候善待他，给他在大奥中的实际权力（举办集会、人事调动），一旦不成就立刻弃用，也做得到无视千惠的个人感情，不断找各种男人来侍寝；同样的，对一个千惠看不上眼、也就不可能实现种马功能的小武士，春日局根本就没打算追究真凶，无关痛痒的小角色而已，是“饲杀”、“剖腹”还是“斩首”，压根无足轻重，反而不如顺水推舟卖个人情，让千惠对有功更有好感，快点接受有功侍寝。
在EP4中我们也看到了政权六人组的作用，虽然他们对春日局在礼数上很是周全，但在政权问题上却是没有人情可卖。春日局要力保德川家天下，就必须对六人组兑现尽快产生继承人的承诺，若此计落空，难保六人组不会另起炉灶；春日局再手段高明，也没办法在势单力孤的情况下力抗六个实力大名。春日局这个角色在剧中是典型的“目标导向型”，动机和目标都比常人更强烈、明确，同时也就比常人拥有更强悍的自制力和行动力，在春日局而言，首先考虑的是“产生继承人保全德川家政权”这个“大局”，至于千惠与有功，包括春日局她自己、儿子、儿媳，子孙，都必须无条件服从，个人感情微不足道。

有功
 “为了没有战乱的太平盛世”，一句话，点中了有功的死穴。YIP在此感叹一下，春日局眼力可真是毒，她老人家才是最了解有功的人。
有功是涉世未深的理想主义者，出家不是厌倦凡尘而是想要普救世人。但“普救”是怎么个“救法”，有功还没来得及去找到答案就被捉进了大奥，所以有功救世济人的抱负便停留在了空想阶段，糟糕的是，他的能力也停留在了同一阶段，这是他悲剧的原点。
大奥不是寺庙，在大奥中普救众生需要政治手腕而非一己良善。有功能够意识到的是在大奥中他“只能拯救一个人”，事实上也确实如此。按现代医学的解释，有功的病是弱精症，但对秉持色戒的僧侣而言，这本来无伤大雅也不可能为人所知；千惠则是典型的心理学定义的PTSD：创伤应激障碍，她的阴戾、暴躁都源于少年时期的惨痛经历而不能对当下的人与事产生正常的反应；剧情可以说是“一病换一病”——有功相当于把自己余生的生命力都换给了千惠，让千惠以一种新生般的正能量去担起了将军之责，而有功自己就像盛开枝头的樱花，整朵整朵，寂寞地跌落一地，风过无痕。
处境和才华不相匹配是让人非常遗憾的事。有功对权力没有野心和悟性，对人性又过于慈悲，适合他的道路本来是成为饱学的高僧，深爱着作为“替身”的姬君又没有杀伐决断之才，就注定了他的感情与命运会一路悲伤地越走越低。如果有功有足够的政治敏感，那么在侍寝七八个月千惠仍未怀孕时就会预估到春日局绝对不可能听而任之，他必须为了保护自己和千惠而有所部署，也就不至于在一年后发生这样被动挨打的局面；如果有功爱世人爱得更实际更冷静，他会揭穿春日局的谎言，至少能为自己和千惠再争取时间；而抽去这些“如果”，有功是那样一个善良的、爱世人超过爱自己的男人，一个“太平治世”的谎言，就足以让他放弃自身的幸福。让千惠受苦，无疑是让有功受更深的折磨，但他能做的只有请求千惠让他去死——有功就是这样的一个人，角色自身的动机逻辑决定了他必然接受这样蛮横的安排，哪怕难过到宁愿消灭自己。然而，如果没有有功决意殉爱的决心，千惠是不会接受他人侍寝的，因为千惠没有春日局那么热爱德川家的政权，千惠接受，是悲愤地为了证明错不在有功；这个安排，春日局为德川，千惠为有功，有功为世人（实际上是对政治太过天真而被骗了）。“道成肉身”，某种意义上，有功就像《射雕英雄传》中一灯大师所讲的那位异国君王，以身上天秤，以已肉饲鹰，是以肉身殉道，大悲大勇，虽然这过程与结局都异常惨痛。
隐忧：在漫画当中，有功因为行动力很弱，形象是越往后越单薄。当然不乏像YIP这种乐意慢慢去推敲角色的观众，但就剧集本身而言，让观众去脑补这些意义是不应该的，剧集理应为观众奉献精彩的剧情和角色。如果照漫画不改动，怕有功这个角色会《笃姬》一样虎头蛇尾。希望编导者能有在功身上多花些心思，堺桑的演技YIP是不担心的，只要编导者在剧情安排上再丰满一些，“有功”是有机会成为堺桑一个经典角色的。

千惠
明天再补

【演技】
YIP自己对舞台剧出身的演员往往比较偏爱，日本的堺雅人、天海佑希，台湾的金世杰，内地的陈道明、王志飞等等。在镜头前，很多时候，演员自身能力的不到位是可以靠镜头语言去弥补、辅以后期制作（音乐音效特技等）去补全的，比如《步步惊心》里面大部分角色都请专业配音师重新配音，一是港台演员普通话不够标准，一是年轻演员对声线和语调语速的控制力都达不到预期的要求；而剧场的现场表演性质则要求演员在形体、语言的控制力上都必须达到更严苛的标准——他们必须在不能NG、没有后期辅助的前提下完成演绎剧情的功能，因此，舞台剧演员一般需要接受长达数年的舞台训练，而这种习惯往往也会在他们涉足影视之后继续保持，并且越见长力，越显优势。
在EP2中，我们已经看过了堺桑在形体上精准的表现力（见“每集随便说 EP2”【Solo】），《Legal High》EP9的“高语速十分钟”则是惊人的台词功力，而《大奥》EP4中展现的是则是舞台剧功力的另一个更重要的方面——感悟力。结合【角色的行为动机与逻辑】一节，在“侍寝之夜”一幕中，堺桑再次为观众奉献了一场精彩的演出。当千惠伏在有功怀中，三分娇纵，三分狡黠，三分高傲，又不失柔情地嗔说着春日局与生父家光时，有功静静地听着，不曾言语；当千惠抬起头略略惊惶地问他“为何你的神色如此悲伤”时，画面中，堺桑的神情是一种几乎绝望的温柔，端贞而哀静。“温柔”是剧本要求堺雅人做到的、是原著漫画里面已经画出来的，而“端贞哀静”，YIP个人认为，是堺桑自己的“体悟”——EP3结尾柔情的拥抱，是穷鸟入怀激起的圣洁怜悯，无论德川千惠是美是丑是何许人等，只要有那样惨痛的身世，有功都会张开羽翼去无私庇佑，那是他圣僧的本能；而此刻，在他怀中的，是一个活生生会娇嗔会耍小脾气拥着他袒露心事的女子，此时的有功，是一个被怀中人感动着的男人。
此时此刻，有功对千惠的爱，不是圣僧的大爱，而是男性的动情。作为“男人”的有功明白自己爱着的不是一个可以粗茶淡饭平常度日的普通姑娘，他已经隐约感觉到“山雨欲来”，然而他是无力的，他只有隐约的感觉而不是清醒的预估与判断，更做不到未雨绸缪及时谋划。对他的爱情、他的爱人，他唯一能够表达的只有“专一”，通过无比诚恳、贞静哀切的神情所传达的专一，用言语来表达，那就是“我不知道未来会怎样，然而我爱你。”上文中说过，有功是个没有半点政治才华和野心的角色，“一个天性善良、政治幼稚、在大局面前全然无能为力的男子，良宵美景，佳期如梦，他拥着心爱的女子讲着美丽却充满不详的故事；此时此刻，他在想什么？他可以做什么？”YIP相信，堺雅人先生在做《大奥》准备工作的时候，想必问过自己同样的问题。
这种“发问”，这种“思考”，这种在关键时刻平静却精确的“表达”，背后所展现的，是一个演员的天赋才华与不懈修炼而结合的“力”，YIP谓之为“悟”，简单点说，就是演技。

【叙事】
在影院中，其他光源声源是被隔绝的，观众的注意力很自然集中在大屏幕上，专心致志之时，编导者用一些跳跃的或者非常规的手法都不会让观众如堕雾中；电视剧则不然，往往观众都是边做别的事边看电视，广告时间还要换个台，为了让观众不至于走个神换个台回来就不知道演到哪儿了，电视剧往往都会采用中规中矩的镜头语言和平铺直叙的叙事手法，最大限度的照顾观众的接受习惯。制作精良如日剧，在这个问题上也是遵循这一原则的。可能编导者考虑到漫画剧情的不足（原著“家光篇”只有两卷，要撑11集的确很吃力），加入了一些漫画中没有的细节。在EP4中，这些细节是用编导者、而非角色的视角展现在观众眼前的，这一集中实际上运用了两层互相呼应的叙事结构。
开头，画面中是“幻想中”美丽异常的大海，紧接着的是“现实中”有功与千惠在喁喁细语；结尾时“幻想中”仍是美丽的大海，岸边并肩站着美丽的伉俪，“现实中”却已棒打鸳鸯物是人非；“有功讲学”时，《伊势物语》中的男女主角化身成有功与千惠，这也是一段“幻想中”的画面。所谓“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”，而戏剧冲突中，实现悲剧效果的一个重要原则就是让观众拥有全知视角——让观众眼睁睁地预见角色一步一步滑向既定的悲剧：他们如此相爱，如此无邪，却一定会走向悲惨，而观众什么都做不了。这种“预见”的“无能为力”，会最大程度地唤起观众的对角色的共鸣，为他们注定的命运而心疼难过。三段加插，时间并不长，却与“现实中”构成奇异而哀伤的呼应：有功与千惠第一次聊起海的时候，对未来还充满憧憬；当“海”再一次出现的时候，却已是“犹恐相逢是梦中”；有功在为众武士讲解《伊势物语》，观众看见的却是有功的意中人被暗夜吞噬——在两层叙事的双重张力下，有功与千惠的“岁月静好”就像海平线上的朝阳、绿草尖上的露珠，美而短暂，捉不住，在观众心里划下一道凄然的艳痕。

【其他】
写EP4的时候，忽然想起一个很久没听过的曲子，《Stay》。幽静的旋律，深情的歌词，诉说着互相深爱的人相望相守，同享星空。然而，天总是要亮的，夜星总是要沉的。就让这一刻多停留一会吧，just stay。

试听地址：
http://www.tudou.com/programs/view/UvVDsh7aoWE/


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EP3
既然是随便说，那就想到什么就写，完整精细的日后再补全。

【男装】
看过原著的观众多半很期待堺桑的女装，但就电视剧而言，个人认为，男装恰当得多。
首先，电视剧是真人演出，不比漫画几笔就能画出个千娇百媚的女装男郎，即便堺桑演技高超、身段柔软，也不可能还原漫画里面的美女形象。固然，当下的化妆技术可以把堺桑扮成女子，但男扮女装的违和感是相当难完全消除的。比如野村万斋先生在《阴阳师2》中跳天女之舞，让观众惊叹不已并不只是“安倍晴明扮女人”，而是先生舞姿之精妙飘逸，比一般女性更能展现何谓“幽雅哀静"，这样才能顺理成章地让观众感叹“野村先生比女人还美”。而“有功献衣”这一幕是第三集最高潮的部分，前面一段已经把女将军的悲哀前世娓娓道来，铺垫到位，只待有功如天使如神袛般走向家光，这个情境、这个气氛，有功走近家光的每一步都带着神性的哀悯，宝相庄严，来不得半点搞笑，在以中镜正侧面交替拍摄堺桑一步一步走向多部的画面中，温润如玉的绿色男装、刚柔兼济的眉目神情，比佯扮女装更能从视觉上达到庄严圣洁之感，所谓的“正大仙容”。
其次，电视剧在这一段中加了几个细节动作，不仔细看容易被轻轻放过，连起来其实很动人。有功为家光批上女子的长衣、整理衣襟，短刀挑开绑住秀发的男用发带，摘下家光的佩刀，沉静温柔地说，“将军大人，比我更合适。”
原著中，这一句是“你穿比我美多了。”
区别很小，意义很大。“比我美”，是美男子有功对美少女家光女性形象的赞美；“比我合适”，是作为男性的有功，第一个诚心地承认了女儿身的千惠；“请像以前一样叫我阿万”，“阿万”是将军家光给予有功的赐名，有功同样承认千惠身为姬君而承担的将军身份——女性、将军，有功以男人的立场，彻底接受眼前的女子。对千惠而言，她不再只是受人摆布的代理孕母，“姬君千惠”与“将军家光”都有存在的意义，她所承受的委屈、肩负的责任，所有艰辛苦楚尴尬，都有有功理解。结合之后的剧情，家光为了后嗣不得不与其他男子同床，却唯独有功是千惠心中唯一的男人。不能生育、不再侍寝，都不能改变这一点，因为，千惠所收获的来自男性的接纳、尊重、爱宠，都从有功而来。
——一个男子形象、男子气质的万里小路有功，绝对比柔驯的女装美少男更好看。

【架构】
注：这一段本来是回复@煌城的，方便大家看，放到主贴里。
煌城桑在回复中提出“大奥里纠结畸形的男女认知关系”，我觉得，一个架空的剧，最要紧还不是角色，是作者怎样去完善一个虚拟的“结构”。结构好，站得住，里面就可以填充各种具体的事件和角色；结构一旦有缺陷，再好的角色都会让人感觉不对劲。看过的作品里面，最好的是金庸的武侠世界，“有人的地方就有江湖”，“江湖”就是相当完整的架空结构；最红的反面教材大概是《甄嬛传》，有网友评论说，“真难为作者，几百个角色里面没有一个让人喜欢的”，最大的问题就是在“架空式后宫”里面皇帝掌握全部生杀大权又没有任何其他力量可以制约，“情”被“权”全面压倒，谈“情”必然落空，逐“权”却又失衡，巨大的架构硬伤使得所有角色所有行动都落入“为斗而斗”的窠臼，一不斗就“没戏看”，通篇毫无动人之处。
《大奥》抓的是“纠结畸形的男女认知关系”，而不是“追逐失衡的权利”。这个构架首先是成立的、丰满的、人性化的，有高潮，有苦衷，让身处其中的每个角色都有其看点，“罪恶”不会让人觉得“凭空而来”，善美则在绝境下更加弥足珍贵。《大奥》的漫画原著让我相当惊艳，着实感叹了一下霓虹作者水平之高，尤其吉永女士是画漫画还不是做编剧的。

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EP1、EP2评论预告：
EP1 【悬念】
EP2 【Solo】