看《柏林的女人》之前我先在豆瓣上看了一篇关于它的叫做《夏娃的力量》的影评，我是因为这篇影评才决定看这部电影的，总体上来说我不怎么喜欢它，不震撼也不悲伤，甚至连绝望我都没感受到，视觉上也毫无美感可言，哪怕在那一片废墟中一闪即逝的情感光芒也没让我觉得有种心碎的美，就只是在她拼着命骑脚踏车赶去见那位苏联军官时，她说“谢谢你，谢谢你让我有机会了解你”，我忽然被触动了，没有眼泪，没有哀求，也没有指责和控诉，擦肩而过时那一下十指相握让他们在这场破碎的战争中在这场惨烈的相遇中谅解了彼此。 《柏林的女人》一经问世便饱受争议，有人说它是对战争的反思，谁都应该读一读，也有人说作者Marta Hillers是“第三帝国的小规模宣传员”，我却介于两者之间，你不能说它是为了第三帝国讨取同情，毕竟在德国战败时占领军大肆强奸德国妇女是无可争议的事实，迫于战胜国的压力，同时也迫于身边男人的压力，没人愿意倾听承认她们所受到的伤害，历史以胜利者的姿态压得她们抬不起头来，她们只能沉默，这是整个世界的耻辱。 可是你看，我对女主人公——我们姑且叫她“Marta”——也并没有深刻的同情，她的丈夫是狂热的纳粹军官，在苏军占领柏林之前，她一直过着养尊处优的生活，对于这场战争她唯一的担忧是前线的爱人是否安全，显然她从未思考过这场战争的意义，她像那个年代大多数德国女人一样，认为“领袖”发动的战争是正确和必须的，她从未想过那些战火之下的异国人在过着怎样的生活，她不关心，你不能说她错——毕竟她身边大多数人都这样，可是你也无法说她对，因为她并非是未受过教育不会思考的无知妇女，她是个记者，游历过许多国家，对这个世界和良知是有认知能力的。 然后祸从天降，一夜之间柏林沦陷，在漫天的炮火中往日所有的一切浮华都灰飞烟灭，六年的世界大战大概直到这一刻她才意识到这意味着什么，他们将像所有被占领区的人们一样面临无尽的恐惧、屠杀、蹂躏、饥饿、毁灭…… Marta最可贵之处是她能够原谅自己，当苦难深重，原谅自己也是我们赖以生存的救赎之道，不让外在的伤害摧毁我们的内心，女人所孕育的慈悲力量如浴火后的凤凰让我们在一片死寂中涅槃重生，那是废墟里的花朵，迟早可以覆盖伤痛开出一片春天。 你也无法一味地指责苏军，他们是带着毁灭般的愤怒一路杀到柏林的，柏林所承受的一切苏联早就承受过了，有过之无不及，战争早已把他们的心血吸干，你无法指望他们对占领屠杀蹂躏自己国家的人心怀慈悲，尽管他们也知道这些女人并非不无辜，而自己也并非不邪恶，他们已经异变成了曾经最痛恨最不耻的那种魔鬼，所以只能抓住唯一一个道德高点来试图解脱自己——是德国人先挑起战争的。 男人的可悲之处在于他们不肯宽恕，不肯宽恕别人，也不肯宽恕自己，所以战败的要自杀战胜的要荼毒，他们一直是拥有力量和权力的人群，当这两样荣耀都丧失殆尽，他们还能紧紧抓在手里的就只有脆弱的自尊，他们要保有一种高傲的姿势，要玉碎，要以血还血，无论是对自己还是对女人。 战争，释放出人性深处的魔鬼，这才是它真正的可怕之处。 可是我总记得《拯救大兵瑞恩》中米勒上尉说过的那句话：多杀一个人，我就离回家更远了一步。 在战争中，我们要救赎的不仅仅是别人，更有自己。我们该让自己明白，当你赶杀魔鬼的同时小心不要让自己成为另一个魔鬼。 关于战争，许多电影都做出反思，最令我震撼的是《穿条纹睡衣的男孩》，那是部令人欲哭无泪的影片，脆弱的美好之下是令人窒息的绝望，你知道它迟早要发生，可当它真的发生时你还是无法承受那种绝望所带来的压抑，就仿佛置身于漫天的埃尘之中无法呼吸。 《辛德勒名单》里让我思考更多的是阿蒙·高斯这个人（我仅指电影里的阿蒙），当然这跟拉尔夫·菲恩斯有很大关系，这样一个魔鬼偏能让他演的颠倒众生。我忍不住会想，如果没有战争，阿蒙和海伦会怎样？如果没有战争，阿蒙可能只是个有点儿反犹倾向的激进青年，然后某一天他遇到了这个犹太女孩，爱情会让他明白他的那些激进思想跟这个美好的女孩比起来简直不值一提，本来可以这样，是的，本来可以这样，可是战争却毁掉了一切。 我赞同每个人都应该看看《柏林的女人》，反思是我们不再让一切重蹈覆辙的必经之路，战争没有输赢，也毫无尊严可言，每一个把我们杀死和被我们杀死的人，都将是我们钉在十字架上再难救赎的灵魂。