《Partir》看似是一个普通的婚外情故事：妻子、情人、丈夫，但故事中却有一位女主人公愿意为爱情和自由付出一切代价，在平淡中重拾人生感悟婚姻生活。热情和自信，但以道德和社会价值观以及内心痛苦的冲突来判断。 《Partir》看似是一个普通的婚外情故事：妻子、情人、丈夫，但故事中却有一位女主人公愿意为爱情和自由付出一切代价，在平淡中重拾人生感悟婚姻生活。热情和自信，但以道德和社会价值观以及内心痛苦的冲突来判断。

三部以女性角色为主的电影，用相同的女性角度、相似的情节，向我们讲述了同为中产阶级家庭主妇逃离各自生活的悲伤故事。
《蓝色的四十道阴影》，2005年上映。风格舒缓，阴郁，趋近于纪录。所有人都沉闷、压抑，没有欢笑。讲述了一名为了移民美国而嫁给比自己年长一倍的丈夫的俄国女郎，在茫然，无爱的家庭生活中，与丈夫的儿子出轨，又被抛离的故事。
《我是爱》2009年上映的意大利影片，由鼎鼎大名的银幕女神，时尚女王蒂尔达•斯维顿主演，一头厚重的波浪卷发，优雅的套装，一条艳丽点缀的丝巾……影片的开头，几乎认不出这个高贵、内敛的女主人是由蒂尔达•斯维顿所扮演。
艾玛终日为各种宴会而奔忙着，高效谨慎地维护着一家的秩序，然而游离的眼神和小心的笑容却难以掩饰其疏离旁观者的真实面目。艾玛本是俄罗斯艺术商的女儿，纺织业巨头的公子当年娶她为妻，将她带到意大利，给了她艾玛这个名字，从禁锢地而来的她开始了梦想国自由而富裕的生活。在偶然机会结识了儿子爱德瓦多的厨师朋友安东尼奥之后，被其烹饪技艺所吸引，情不自禁坠入爱河，无奈终究被大儿子发现了自己的秘密。一场意外，让艾玛鼓足勇气，毅然决然的逃离了这个家庭。
《我是爱》和《蓝色的四十道阴影》中奇妙的有一处相似的情节，都给了两位女主人晚宴上独自一人离去的镜头。恰恰证明了，对于同是来自俄罗斯的她们即使身处异国豪门大家之中，也难掩寂寞伤神之情。
全世界人都知道，俄罗斯女人爱嫁外国人，这一现象始于上世纪90年代中期，到90年代后期，婚姻移民潮愈演愈烈，主力军是年轻的俄罗斯妇女：30岁以下的妇女占60%，平均年龄为28岁。据美国司法部统计，最近12年来，领取新娘签证到美国的俄罗斯妇女有7.5万人。有人甚至专门写了本名为《如何嫁给外国人―――101条建议》的书，在网上广为流传。
这两部电影的女主角刚好都是远嫁异国的俄罗斯美人。如果说前两部电影的情节，会让第一次观看的人不觉有点匪夷所思，不可理解，或是哀婉可惜，那么下一部电影，就更加让你唏嘘不已，大跌眼镜。
《离开》——苏珊娜年过不惑，过着优越的中产生活，丈夫是当地小有名气的医生。但她为了新近结识的进过监狱的西班牙建筑工人执意离开丈夫、孩子、房子和优裕的生活。这要是在中国，人们肯定认为这个女人疯了，放着悠闲的中产阶级家庭生活不顾，却和一个脏不拉叽，无家可归的农民工私奔？！在水果园里汗流浃背的摘香瓜打工挣钱、而自己所有的银行存款都被丈夫冻结，依然奋不顾身的离开家庭，究竟是什么样的感情驱使她作出这样的选择？只是为了获得自由新鲜的那一口空气？这部片子可以看作是《我是爱》的续集，公主和王子幸福的结合在一起，没人知道之后柴米油盐的生活是如何。中产大家庭美丽的家庭主妇，抛夫弃子和偶遇男子私奔后的生活又如何？
《离开》给了答案：没有钱，是的，就像艾玛离开家的那一瞬间脱去了华丽的礼服，穿着一身运动装慌张的逃离了豪宅，那么之后呢？失去了经济来源，实际上中产之妇在家庭生活中没有任何地位，她们被拘禁在“家”这个极其有限的空间里，且毫无自由所言。在经济上，她们没有工作，完全依赖于自己的丈夫或是父母的给予，没有任何的地位，她们靠管理女仆、教育孩子、阅读杂志、种养花花草草来打发时间。在家庭里，她们尚有一席之地，以这个家庭的女主人自居，但是她们的丈夫在处理家庭问题时仍有绝对的决定权。根据19世纪维多利亚时期的律法，当一个中产阶级的女人结婚以后，她的丈夫将拥有她所有的财产，而她自己也将被视为财产的一部分为其丈夫所有。她将会成为一个“不存在”的人。
所以，为了能够独立生活，为了能和爱人在一起，《离开》里的苏珊娜回到丈夫的豪宅，“偷走了”大量本该属于自己的名画，被丈夫利用，最终无可忍耐开枪结束了丈夫的性命；所以，《我是爱》里，艾玛坚定的对丈夫说出自己爱上别人时，丈夫轻蔑的眼神，转身对她说，她口中的“自己”并不存在，让她瑟瑟发抖。可以想象，当艾玛离开丈夫后的生活，也许跟《离开》没什么两样，窘迫与拮据，子女的不解与疏离……艾玛和苏珊娜和爱人远离城市，在郊外的山顶、野外空地，呼吸着来之不易自由的空气，青草，山泉、野花，美食，仿佛那才是自己终至所要的幸福生活。而远离自己家乡，当初让自己沉浮于奢华生活的避所，这时却成为禁锢自由与爱的囚牢。可是，人们不禁要问，那么当初何苦要背井离乡，乡野的平淡生活，不是唾手可得吗？非要等远嫁他乡，替人生儿育女后，才能清醒的明白爱情与幸福的意义吗？
生活总是叫人感叹和怀疑，得到了城堡的公主，却又怀念起茅草屋里的布娃娃。不论是进过监狱的建筑工人，还是跟自己年纪相仿的继子，还是儿子的好哥们，这些男人都仿若是牢笼生活中的一个契机，一颗投向平静干涸湖面的石子，激起这些贵人妇们久久封闭的内心。最终，让她们从缺失与迷茫的婚姻生活中，仓惶逃离，不论结局如何，这一点微弱的声音，也许是真实的，是新鲜的，是挚诚与火热的。那是追求自由与真爱的声音，是女性自我意识觉醒的开端。
从此她们将会放下厨具与熨斗，放下菜单与香水，从而被一个真正需要她爱的人需要。不再是男权制度下的牺牲品。尽管，爱的代价是沉重的，甚至令人绝望的，但那也许只会更加坚定她们追寻幸福与爱的决心。因为爱能爱情能摧枯拉朽，颠覆世界的。
虽然，这些闪烁着电光火石，宣扬爱情与自由的言论被一个又一个相似的故事所证实，但手指敲下去的字句，依然要用“也许”这样的字眼。自由的爱情与婚姻，孰轻孰重，如何取舍，还要看每个人的选择。