第二届彩虹动作微电影大赛。第二届彩虹动作微电影大赛。

 文：剑走L偏锋
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1. “游戏规则”

1.1 Dogme 95――自我束缚的牢笼

 《家宴》是丹麦导演托马斯·温特伯格与拉斯·冯·提尔于1995年共同发起一项名为“Dogme 95”的电影运动后的第一部遵从其规则的电影，别称Dogme 1号，片头中就有出现这个标志。
 
以下是摘自WIKI的Dogme 95规则：
 （1）摄制必须在故事的发生地完成。道具和布景不可以是后加的，（如果一个特定的道具对故事是必需的，必须选择一个这个道具可以被找到的地点）
 （2）音轨永远不能与图像分开录制，反之亦然。（配乐不可以使用，除非音乐是摄制的场景里出现的）。
 （3）摄像机必须是手持的。任何晃动或者手持所能达到的稳定程度都是被允许的。（电影不能发生在摄像机存在的地方; 摄像必需是在电影发生的地方）
 （4）电影必须是彩色的。特殊打光是不可接受的。（光线过暗至不足以曝光的场景必需砍掉或者只使用附加到摄像机上的单一光源）
 （5）光学处理和滤镜是被禁止的。
 （6）电影不能包含肤浅、虚假行为。（谋杀，武器等不可以出现）
 （7）时空上相距较远是不可以接受的。（也就是说电影必须发生在现在的世界）。
 （8）类型片是不可接受的。
 （9）胶片格式必须是35mm的。
 （10）导演是不能署名的。
 
 Dogme 95的十条纯洁誓言对电影这种艺术创作画了很多的条条框框，在对抗全球电影好莱坞化上起到了一定的警示作用，对比越来越虚幻的场景与视觉特效为第一位的商业爆米花大片，Dogme追寻的是电影的真实。而这也是使得它止步于2004年的原因，艺术创作的自由受到禁锢，那么它所寻求的“真实”本质其实也不过是另一种“视觉奇观”。
 
 根据Dogme95的誓言的要求，电影题材受到很大的限制，在小场景里注重心理描述与故事反转起伏的电影就特别适合于这个要求，并且有可能成为佳作。《家宴》就是这样的一部代表，它的整个故事就是发生在丹麦一个富人上层阶级大家族的豪宅，凭借演员精湛的表演、精心编制的故事与出神入化的剪辑，使得它获得了戛纳电影节金棕榈的提名并最终获得评审团奖。但这说不上是Dogme 95的功劳，更重要的是温特伯格对电影语言的娴熟运用。
 
1.2 《游戏规则》

 Christian在他父亲六十大寿的家族宴会上第一次以非常平静的语气宣读那个精心准备的信封，童年时他与他的双胞胎姐姐琳达受到父亲的性侵，那是多么的让人震惊。特别是对比他与他那脾气暴躁的弟弟Michael，还有骨子里叛逆的妹妹Helene，他是多么的乖巧与沉稳。父亲与其第一场对话中，轻松的氛围让人感觉他两之间的关系应该是非常融洽和谐的。这是惊天的秘密还是一个笑话？毋庸置疑根据前面Christian在火车上为他父亲准备的妓女，还是Helene发现一张琳达留下的纸条，都在为这个剧情爆发点而做准备，我们看到的是一个黑暗的故事，而他的家族却选择了这是一个玩笑――不管它被描述的是多么的真实。
 
 “有些事实你知我知，但我们说起它时，一定要表现的无知，谁说了实话，谁就破坏了规则。”―――《游戏规则》
 
 上面这段话是来自于让·雷诺阿的《游戏规则》，因为它触及到了上层贵族阶级的腐败奢靡与自欺欺人，所以它被禁了。而《家宴》与《游戏规则》有很多的相似之处，故事的展开与高潮都是发生在一场宴会之上，充满着人性的虚伪、伪装的贵族、谎言的生活。
 
 游戏规则绝不仅仅适用于二十世纪三十年代，它现在仍然作用于我们的工作与生活，也不仅仅是上流社会的专属，同样适合底层的我们。在官本位的“优良传统”下价值观金钱至上的社会中，伪善与谎言成为了我们武装自己的利器。
 
 皇帝的新装永存！
 
2. 交叉剪辑的魅力

 电影中那段浴室寻宝三兄妹的交叉剪辑处理的太棒了。这段交叉剪辑将几个人的关系联系在一起并且与后面的真相结合，为后面的情节发展进行铺垫，也使这段成为一个小高潮。

 下面就用【A】来代表Christian与女佣所在的场景，【B】来代表Michael与他的妻子梅蒂所在的场景，【C】来代表Helene与男佣所在的场景。

 一开始是【A】喜欢Christian的女佣想借用他的客房洗澡；【B】Michael与他的妻子梅蒂在房间里为了琐事而争执；【C】男佣带着Helene到安排的她死去的姐姐的房间住下；这一段三个场景都比较长，为后面做铺垫。

 【C】接着Helene说听到她姐姐仍然徘徊在她死亡的地方――浴室，于是她就让男佣躺在浴缸里，寻找是否有像儿时爱玩藏宝游戏时留下什么记号；

 【B】另一边Michael与梅蒂争吵过后，通过Make Love来释放彼此的愤怒与焦燥，正应了“床头打架床尾和”。
【A】同时女佣与Christian谈起大屋子里这些小主人都走了后，只有她孤独的留守着的伤心往事，并且准备去洗澡。
 
 接着剪辑的频率慢慢加快，场景切换及对应关系也在不断的加强。
 
 【B】Michael与梅蒂进行到白热化战斗状态，完事后进入浴室准备冲凉；【A】Christian端着水杯陷入童年的回忆以；【C】Helene快要找到答案。
 
 然后是【A】女佣整个沉入水中；【C】Helene触摸到其姐姐死亡的真相。
 
 接着一连串很短的镜头，最快的剪辑使这段达到了高潮。
【C】Helene并为了掩饰她的震惊，故意吓男佣；【B】Michael在浴室摔倒；【A】Christian手中水杯落地；【A】女佣从浴缸中浮起并深呼吸；【C】男佣受到惊吓的反应；【B】梅蒂关心Michael直冲浴室而来。
 
 结合后面Christian所提到的家庭丑闻，他的父亲在浴室里，多次对年幼的他与双胞胎姐姐琳达进行性侵，所以在这一段中，所有发生的事都与浴室有关。琳达留下来的线索是从浴室里开始，女佣提到了大家都争相离开这个黑暗孤独的城堡，并表演了一幕琳达沉入浴缸的镜头。Helene从伤心到准备掩饰的行为。忠于家族，维护家族利益的代表Michael的摔倒；所有的这一切，都与后面的真相及大家所表露出来的立场与行为非常的贴近，但在看这段时，是并不能联想到这些，因为此时阴暗往事还没有被Christian所揭露。回过头来再看这段剪辑，真的是精彩绝伦。
 
3. 因信称义

 领导德国宗教改革推动的领导者马丁·路德说过：“人得以在上帝面前称义不在乎个人的功绩、善工或所作的赎罪安排；反之，人惟独借着信心才能称义。”他与我们历史课本中的美国黑人民权领袖马丁·路德·金不是同一个人。
 
 因信称义就是马丁·路德所提出的新教的主张，它强调信仰的力量，人惟独借着信心才能称义，不需要良好行为才能被称义。对于这个称义的问题，天主教提倡的是不仅需要信心，还需要善行才成获得天主的宽恕并成为更爱天主的人；东正教也是间接的否则因信称义的主张。信仰不等同于宗教，信仰是对某种主张、价值理念、主义的相信与尊敬，而宗教是一种变相利用信仰进行统治人心的手段，天主教在教义上所要求人行善，承认信仰的力量，让大众行善，那么在这里面，两者存在前明显的冲突，并且这个冲突是基本层面的，不可调和的。对于统治者来说，更希望看到的是天主教的盛行，所以也就有了农民战争中，农民认为新教是站在他们那一边的。但实际上，马丁·路德还是站在了以贵族为主的统治阶级的位置。
 
 丹麦全国有95%的人是属于福音派路德宗，属于新教之一，也认为人凭信仰蒙恩而得称义和得救。虽然在《家宴》中，并没有明确指出这个家族的宗教信仰，但是那个方正阴暗的大房子中，Christian的父亲赫尔治的行为，还是从侧面印证了“因信称义”。关心Christian、重新接受不受待见的Michael的祝福，从开始他对待几个子女的事情上可以看到他做为父亲伟岸的一面。而当Christian揭开这个被遮掩已久的伤疤时，他也是一直保持着非常绅士，没有气急败坏，没有惊慌失措，从头到尾虽然一直瞪着大眼并且试图尽力掩饰这件说不得的丑事，可以看出，在摊开实情之前，他可能完全没有因为罪行而感到不安，因为依靠自身的信仰，就可以在主的面前称义。最终他在被以家为傲的Michael的一顿狠揍下，感到了放松，接受儿女对其的审判。