男主是一个从外地来北京打工的小白领。用今天的话来说，他就是一个标准的屌丝。而就是这样一个年轻人，落入人群之中，一眼看不出来，总有一系列尴尬的事情发生在他身上。男主是一个从外地来北京打工的小白领。用今天的话来说，他就是一个标准的屌丝。而就是这样一个年轻人，落入人群之中，一眼看不出来，总有一系列尴尬的事情发生在他身上。

 某男，秃顶，年届三十。未婚，失业，身无长物。吃简餐，住公寓，热爱上网和游戏。日往来于超市和酒吧，长期昼伏夜出，偶尔参加亲友聚会。父母婚姻不协，找工作面试失败，和姑娘搭讪遭拒绝。反正日子就这样一天天过下去了，在碎片化的泡沫里，他分不清楚是在享受还是消耗人生；而穿过那碎片化的视频，我们也分不清楚演绎的是他还是我们自己。
这个没有清晰故事的连载故事是法国喜剧《总而言之》，每集不超过两分钟的时间长度，特别适合移动互联网传播，又的确让人爱不释手，可以在任何碎片时间里反复观看。这样一部短剧，发生的时空是法国，语言是法语，却能激起我的情绪共振，或许说明，这个世界是真的已经“全球化”了？当然，“全球化”的是什么？却值得分析。

其一，是被互联网和移动互联网所灌输的时间逻辑和行为状态。我不想批判，只想陈述事实。科技进步所带来的最大改变就是我们自己的时间。一台电脑和一部手机，以海量的琐碎信息及丰富的娱乐手段，消耗掉了我们吃饭睡觉之外的几乎所有时间。看起来是让我们更有效率、更加方便，帮助我们利用了时间的碎片，但其实是让我们失去了对时间的感知能力，于是我们的日常状态开始变得浑浑噩噩和无聊无趣。《总而言之》很精准的复现了这个状态，那种速度与空白轮流出现的剪辑节奏，各种小失落、小尴尬、小无奈、小愤怒的密集交替，对应的其实正是我们现代人的情绪点和时间感。

其二，不知不觉中，我们已经接受了“屌丝”或者“宅男”的身份。社交媒体的一大贡献就是让更多处于社会中下层的人失去社交能力，因为每个人都成为了更加孤独和封闭的个体。当个体成为一个个孤绝原子的时候，那么集体性的奋斗、超越和反抗就更不可能。《总而言之》揶揄了这种“完美”的状态——“我们安心做屌丝！”

其三，性、暴力、麻醉品、物质化的世界，正在变成我们生活的全部。我们甘心接受现状，因为这已经是我们不得不接受的生活。现代社会发展进步的基础，是物质至上主义和科技至上主义，而人们借助“科技”和“物质”统治世界的方式之所以高明，就在于它披着理性的外衣，却是基于人类的欲望来提供产品，所以深深的内化为我们身体的一部分。这几年，我发现连自己都有了变化，离开手机和电脑，一到跟正常人说话，就会有沟通障碍；同时又像《总而言之》的主人公，拥有一个喋喋不休的内心，但反复闪现的内容则越来越趋近于欲望和本能。

国内有观众喜欢以《总而言之》和《万万没想到》类比，却不知这完全是两种剧。《万万没想到》虽然也是以内心独白贯穿始终，但堪称“神剧”，因为完全没有逻辑，也不接地气；《总而言之》则充满了真实的生活气息。唯有这一点，倒是终于显现出我们在全球化背景下的某种“差异”。国内的宅男们，仍然只热爱“怪力乱神”，法国的宅男们，至少开始关注“我们”自己了。