概述我前文，第一季是耶稣与犹太祭司的斗争。

耶稣在犹太人里传教，收获不理想，转而开始向外邦人传教。与此同时，犹太祭司百般阻拦，结果被耶稣砸场子。威逼利诱无效后，犹太祭司抓捕并弄死了耶稣。

在最后，耶稣以自己的生命为祭品献给神从而完成了赎罪祭，赦免了“追随”他的人的罪，而不“追随”他的人自然不会得救，继续陷于罪的循环。

这就是第一季的剧本，理解要点是

根据教义，人皆有原罪，耶稣除外——免罪体质

西比拉247大脑——2+4+7=13，敌基督的犹太祭司

向外邦人传教——黑客崔九善+试图摧毁小麦种植以强迫开国

“追随”“不追随”——字面义，追耶稣的人最后脱离了系统控制，不追的人继续无望的日常循环。

核心要点，从剧本可反推作者思想倾向为无神论+虚无主义。作者厌恶宗教，树立西比拉作为大反派，然后用基督教的神耶稣来反宗教，再让耶稣杀人，一黑黑两，顺便强调了自由意志。你要能了解作者的内心欲望，就能理解为啥剧中的耶稣会是那种形象，因为那是无神论者虚无主义者的视角。耶稣是什么时候意识到自己就是天选之人？出于啥原因？为啥剧中耶稣前期像个愉悦犯，后期才匆匆计划破坏西比拉？因为这种视角下的历史中的耶稣就是这样子，刚起头向外邦人传教，没多久就死了。等等之类。

这类作者在反宗教神的同时，通常会强调跟夸大人性、理性、逻辑或科学之类的力量（比如全剧唯一兼最大挂比、主角、自由意志的化身、同时也是最大帮凶常守朱）甚至将之捧为新神崇拜，以试图弥补神缺失后产生的空洞。但那个是无底洞……所以这类人跟他们的作品可能会自欺欺人“痛并快乐着”，有种矛盾的违和感（过于强调常守朱的主观能动性）或者美学。

至于第三季，原先看剧场版SS3耶稣的另一分身的回归，我还以为要搞启示录的基督再临，毁灭与重生，不过目前氛围还不够浓。

至今的剧情是基督教跟犹太教的对抗。

耶稣死后，在基督徒的努力下，耶稣没能完成的事业即外传福音得到了继承并践行。与不承认三位一体神的犹太教有冲突，一度打爆迫害犹太教，但现在还算和睦相处。

理解要点

三位一体神——三人组彩虹桥

传播福音不是罪——色相清澈，仿佛耶稣

福音外传——把境内的和平与繁荣扩大到境外者，开国政策

基督教继承于犹太教——模仿监视官—执行官体系之类

接下来会怎样，怎样都行都有理。可以按照历史或启示录编，也可以优先满足反宗教的意淫欲望打爆兼改造基督教，正如第一季的耶稣杀人，为了将来观看体验的最大满足，我就不猜测了。

未完，看心情待续。