几年以后，做出来这样一个东西，里面的那些人，他们还没有解决他们自己的问题，甚至他们解决了他们的问题，但是他们的双腿仍旧没有离开意义，意义是让人悲伤的，因为意义亦不能解决问题，行尸走肉还在产生着他们的经验，不管是活着还是死了，工作或者不工作，他们都无法逃离考验，于是诞生一个意义或者截然不同的空旷，这并不是最重要的，重要的是有人不自信的笑着，笑的非常切身，肉体的悲伤源自于肉体的问题，笑是切身的利益，但笑无法解决悲伤，它更不能接近真诚，笑是一种政治，是个逃避，因为真诚总是躲在后面，肉颤抖着猛烈的笑了，只能是这样的或者这其中大有学问，但是为了什么笑着，因为有人在画面之中，有人不愿意打开头脑，甚至有人死了，有人被它引诱到了它危险的意愿中，突然，这就是诗，这个诗也是个问题，但这个诗并不是那个诗，这个诗让人成长了，但是他们离他们更远了，就像我们为了活下去而爱别人的时候，就像我们在配偶的身体中看到了明天的故事，就像我们结婚了，但我们不得不离婚，甚至我们觉得这就是生活，就像我们下蛋一样的降下了后代，我们通过我们不能自由的胃口吃了他，当我们觉得暂时的活着就是生活的时候，我们同样也失去了生活能给我们的，变成了所有苦瓜苦味儿，以及耶稣存不存的空间，问题总是产生的恰到好处，突然，这个世界上有大把的人愿意去看着别人，因为这一刻来自他们，别的人，别的人是错误的，这就对了，但只是对于一个愿意去面对的人来说，一切都太晚了，他们都是对的，因为别人们在这一刻只需要掏出来鸟在树林中小便，或者把鸟装起来，做一种鸡的晃荡，没有人愿意看你，不管是你哭还是你笑了，请相信我，虽然你不情愿的看向镜子，在你自己以为你在的地方，体毛长在嘴上的时刻，连玩笑都是多是多余的，曾经我希望过什么，现在我又失去了这个希望，这是最好的，因为哭泣和笑着都没有什么作用，但是笑吧，笑的像个宝宝一样，笑着将所有人都吸引了，只是寒冷让人牙疼，或许以后他们会将小姨子忘记，而不用再钻到这部电影之中，看见镜中的鬼魂们找不到门框，因为他们摸着胸脯哄着自己入睡，除此之外，他们看向防空洞更深处的艺术，当天他们努力出生，接着便凝聚了痛苦和世界上其余无力感躺在这个摇晃的篮中，是的，玛丽亚生下了耶稣，在印度支那，上帝在其中起了什么作用，如果种子是他种下的，他当然希望那个小子可以走向自由，这样才对得起什么，对的起什么呢？你看看，那匹母马还在难产着，他们的宝宝决定在阴道里住下了，那些捉迷藏的孩子们都讪讪的笑着，很好，到最后他们的脸上充满着机灵劲儿，他们手拉着手，走向，小馅饼。

萨扬娜拉